Zu Tisch mit Les Valois Espanol 1558361662Zu Tisch mit Les Valois Espanol 1558361662
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Zu Tisch mit den Valois Entschlüsselung des Königsmahls

In der Renaissance wurde das Mahl des Herrschers zu einem kodifizierten Spektakel: Élisabeth Latrémolière stellt uns den Ablauf vor.

Élisabeth Latrémolière, Chefkonservatorin und Direktorin des Königsschlosses und der Museen von Blois, enthüllt die Kodifizierung der Mahlzeit des Herrschers, die in der Renaissance zu einem Spektakel wurde.

Welche Rolle spielt das Essen am Hof der Valois?

Bei großen Anlässen ist der Zweck nicht das Essen, sondern die Begegnung. Es ist eine Inszenierung des Herrschers oder Prinzen vor seinem Hofstaat, hauptsächlich unter Heinrich III., der ein Reglement aufstellen lässt, in dem der Ablauf des fürstlichen Essens festgehalten ist. Bei ihm besteht der Wille, die königliche Majestät wiederherzustellen, die durch die Religionskriege beschädigt wurde.

Nach welchem Protokoll wird das Mahl abgehalten?

Ab 1574 brach Heinrich III. aus der Vertrautheit aus, die unter Franz I. und Heinrich II. zwischen dem König und seinen Untertanen bestanden hatte. Sein Tisch steht auf einem Podest, wird von einem Baldachin überspannt und ist vom Hofstaat getrennt. Die Gerichte kommen in einer Prozession an, die von Panetiers, Echansons, Ecuyers tranchants und Fruitiers getragen wird, denen ein Maître d’Hôtel vorausgeht.

Sie kommen in Wellen an und werden zur gleichen Zeit auf den Tisch gestellt. Man nimmt, was vor einem steht, nur der König hat das Recht, alle Gerichte vorbeiziehen zu sehen. Mehrere Gänge folgen aufeinander: die Vorspeise mit süßem und salzigem Gebäck, die Suppen, die aus gekochtem Fleisch bestehen, die Braten und die Nachspeise mit Leckereien, die in einem separaten Raum serviert werden. Der Wein, der mit Wasser gestreckt wird, wird vom Getränkeservice gebracht.

Wie häufig werden die Mahlzeiten außerhalb der großen Zeremonien eingenommen?

Es gibt zwei Mahlzeiten am Tag: eine am späten Vormittag, die man Abendessen nennt, und eine am späten Nachmittag, die man Abendessen nennt. Am Morgen wird erst nach der Kommunion gegessen – die erste Mahlzeit ist die von Christus. Im Hof gibt es den ganzen Tag über Snacks, bei denen man Süßigkeiten isst.

Bis zum 18. Jahrhundert galt die Gabel als Teufelswerkzeug
Élisabeth Latrémolière, ehemalige Chefkonservatorin und Direktorin des Königsschlosses und der Museen von Blois
Was wird gegessen?

Das Essen ist ein sozialer Marker. Wenn man auf der sozialen Leiter unten steht, konsumiert man das, was in Bodennähe ist, und wenn man oben steht, das, was im Himmel ist, in Gottes Nähe. Aristokraten essen also keinen Salat, kein Gemüse und kein Schweinefleisch, sondern Geflügel und große Vögel sowie das Wild, das sie jagen.

Ab Heinrich II. gibt es mehr Grünzeug und Gemüse – die Artischocke kommt in Mode. Zucker, Butter, Obst – Franz I. liebt Quitten -, Marmeladen und der aus Amerika stammende Truthahn werden allmählich zu festen Bestandteilen der aristokratischen Küche.

Welche Utensilien stehen auf dem Tisch?

Es gibt den Teller und sonst nichts. Jeder kommt mit seinem persönlichen Besteck. Das des Königs befindet sich in einem Tischschiff, einem schiffsförmigen Gegenstand, der dem Geschirr seinen Namen gab und unter Heinrich II. durch ein Vorhängeschloss (Tablett mit verschließbaren Kästchen) ersetzt wurde. Das Prunkgeschirr – Schüsseln, Krüge, große Becher etc. – befinden sich auf einer Anrichte.

Die Gabel ist in dieser Zeit praktisch nicht vorhanden. Was ist der Grund dafür?

Die Gabel ist seit dem 13. Jahrhundert bekannt und wird in der Renaissance vor allem zum Aufspießen von kandierten Früchten verwendet. Erst im 18. Jahrhundert wird sie routinemäßig bei Tisch verwendet. Bis dahin gilt sie als teuflisches Instrument, mit dem man gieriger essen und sich der Sünde der Völlerei hingeben kann. Ludwig XIV. ging sogar so weit, es seinen Enkelkindern zu verbieten…

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